تندیس زن، جنس: عاج، ارتفاع: 22.5 سانتیمتر، پهنا: 8.5 سانتیمتر، قدمت: هزارهی نخست پیش از میلاد، منطقهی جغرافیایی: جنوب غربی دریای خزر، محل نگهداری: موزهی اسمیتسونیان
مرجع: وبگاه موزهی اسمیتسونیان
پیکرهی سفالین مرد و زنی که در ناحیهی سینهی هر یک، ظرفی لولهدار قرار دارد. این پیکره ها که هر دو 37.5 سانتی متر طول دارند، متعلق به تمدن مارلیک هستند.
سرِ سنجاق با نقش زنی در حال زایمان، جنس: برنز، قدمت: 1500 تا 700 پیش از میلاد، منطقه ی جغرافیایی: لرستان، محل نگهداری:موزه ی لوور
نقش برجسته ی نخ ریسی، جنس: قیر طبیعی، قدمت: سده ی هشتم تا ششم پیش از میلاد (دوره ی ایلامی نو)، منطقه ی جغرافیایی: شوش، محل نگهداری: موزه ی لوور
تصویر بالا نقش برجسته ای از نخ ریسی در دوره ی ایلام نو را نشان می دهد. این اثر یکی از معدود آثار آن دوره است که شخصیت اصلی آن را یک زن تشکیل می دهد. به جز آثاری که مختص ایزدبانوان است، در بسیاری از آثار زنان در کنار مردان و به صورت شخصیت غیر اصلی نشان داده می شدند. در این نقش برجسته زنی با دستانی پوشیده از زیور آلات، به حالت غیر رسمی و چهار زانو در برابر میزی نشسته است. او دوک نخ ریسی را که در بالا دارای فرمی گُل مانند است با دست چپ خود گرفته است. در این نقش، کلاف نخ دیده نمی شود. دلیل این امر شاید این باشد که هدف اصلی تقش برجسته نشان دادن عمل نخ ریسی نیست بلکه نمایش کار رضایت انگیزانه ی نخ ریس به شخصیت مهمی است که در سوی دیگر میز قرار داشته.
ریسنده ی نخ لباس تونیک مانند بدون آستینی به تن دارد و سرپوشی که بر شانه اش افتاده، موهای بلند او را نمایان ساخته است. او بدنی فربه، چهره ای آرام و لبخندی بر لب دارد. صندلی ای که نخ ریس بر رویش نشسته است با پارچه ای پوشیده شده که نقوش حاشیه ای آن بخش بالایی صندلی را، که در تصویر قابل دیدن است، پوشانده است. در جلوی صندلی میزی با پایه های کوتاه و رویه ای ضخیم، قرار گرفته. بر روی میزخوراکی از ماهی و شش -هفت عدد نان وجود دارد. در پشت سر زنی که در حال نخ ریسی است، شخصی ایستاده که با بادبزنی مشغول باد زدن نخ ریس است. این شخص نیز لباسی با آستینی کوتاه به تن دارد و دستانش با زیورآلاتی پوشیده شده است.
منبع: کتاب Persian responses- political and cultural interaction with(in) the Achaemenid Empire ویرایش C. Tuplin
تصویر بالا آویزی را نشان می دهد که در بالای آن سوراخی برای آویختن ایجاد شده است. نوشته ی ایلامی که در کنار آن دیده می شود چنین است:
«من، شیلهاک-اینشوشیناک، گسترنده ی فرمانروایی، این یشم را از [سرزمین] پورالیش گرفتم. آنچه دقیق و پرزحمت ساخته شده، من در اینجا قرار دادم و به بار-اولی دختر دوست داشتنی ام دادم.»
صحنه ای که بر روی آویز کنده کاری شده است، نشان دهنده ی هدیه دادن آویز توسط شاه به دخترش بار-اولی است. نوع آراستن موها، همان نوع متداول در ایلام از دوهزارسال پیش از میلاد است. قدمت این اثر 3200 سال است و اکنون در موزه ی بریتانیا قرار دارد.
مرجع: وبگاه موزه ی بریتانیا
بشقاب با نقش زنی سوار بر اژدهای بالدار، جنس: نقره، قطر: 20.6 سانتی متر، قدمت: سده ی هشتم میلادی، محل نگهداری: موزه ی متروپولیتن
نوع فلزکاری که در این اثر دیده می شود، ادامه ی هنر فلزکاری ساسانی است. نقش بشقاب نیز بی شباهت به نقش این بشقاب ساسانی در موزه ی ارمیتاژ که فلوت زنی را سوار بر اژدها نشان می دهد نیست.
مرجع: وبگاه موزه ی متروپولیتن
بخشهای به جا مانده از نقاشی روی گچ با نقش زنی با موهای مشکی، اندازه: 24.1 در 26 سانتی متر، قدمت: سده ی نهم یا دهم میلادی، منطقه ی جغرافیایی: نیشابور، محل نگهداری: موزه ی متروپولیتن
مرجع: وبگاه موزه ی متروپولیتن
شکل بالا بشقابی با نقش شاه ساسانی و همسرش را نشان می دهد که از جنس نقره ی زراندود ساخته شده و اکنون در موزه ی اسمیتسونیان قرار دارد. نقش این بشقاب بسیار شبیه به نقش بشقاب نقره ای دیگری است که در موزه ی والترز قرار دارد.
تکوک، جنس: نقره، اندازه: 19.1 سانتی متر، وزن: 702 گرم، قدمت: هفتصد تا ششصد میلادی، محل نگهداری: موزه ی هنر کلیولند
نوع چشم ها و نحوه ی آرایش در این اثر نشان می دهد که یک فرم صورت هندی به تصویرکشیده شده است که ممکن است یکی از ایزدبانوان دوره ی ساسانی مرتبط با آیین شیوا در هند باشد. محتمل ترین حدس این است که این صورت متعلق به ایزدبانوی دورگا ست. او که در ایران با نام نانا شناخته شده بوده، شیطان را که در صورت بوفالویی ظاهر شده بوده، سر می برد.
مرجع: وبگاه موزه ی هنر کلیولند
ظرف آب به شکل زن برهنه، جنس: سفال، اندازه: 24.1 در 14.7 در 16.5 سانتی متر، قدمت: 3200 تا 3000 سال پیش، منطقه ی جغرافیایی: مارلیک (گیلان امروزی)، محل نگهداری: موزه ی هنر کلیولند
تاکید ویژه ای که در ساختار این ظرف آب بر روی ویژگیهای جنسی این موجود دیده می شود به منزله ی ضمانتی برای باروری زنانی است که از این ظرف آب می نوشیدند.
مرجع: وبگاه موزه ی هنر کلیولند
مشترک شوید
// استفاده از مطالب وبلاگ، با ذکر نام وبلاگ و دادن پیوند به وبلاگ مجاز است.
دیدگاههای تازه